法界寺（京都市伏見区） 平成19年３月24日

醍醐寺からは南に下がった静かな住宅地に法界寺は建つ。
元は日野氏の氏寺で、通称は「日野薬師」。
日野出身の親鸞や富子ともゆかりの深い寺。
山号：東光山
寺号：法界寺
宗派：真言宗醍醐派

国宝：阿弥陀堂
七間四方の巨大なお堂で、中には国宝の阿弥陀如来が祀られる。天井には飛天が、柱には金剛界曼荼羅の諸尊が描かれ、往時の人はさながら極楽浄土をイメージしたのだろう。
丈六の阿弥陀像の周囲を回りながら、「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏…」と念仏を唱える。


重文：本堂（薬師堂）
阿弥陀堂に対して本堂の方が少し小さい。
本尊は薬師如来。伝教大師作と伝えられ、日野資業が当所に安置したのが法界寺の始まりという。


日野薬師は乳薬師ともいわれる。
内陣と外陣を区切る格子には、安産や子供の健康を祈る
大量のよだれ掛けが奉納され、内陣の様子は分からないほどだ。

境内の様子
観光コースとは大きく外れた場所だが、
親鸞聖人ゆかりの地とあって
浄土真宗の門徒さんのお参りがある。

　
法界寺（阿弥陀堂・薬師堂）納経朱印



近くに本願寺別堂日野誕生院が建つ。
文化年間に西本願寺が親鸞生誕の地を顕彰するため、
法界寺より境内地を譲り受けて建立した。
院号：誕生院
宗派：浄土真宗本願寺派

本堂は昭和６年に建てられたもの。真宗寺院に珍しく回廊造り。
本尊は阿弥陀如来。両脇に親鸞聖人童形図と父親の日野有範像を安置する。



門前の誕生院保育園の一角に、親鸞聖人のえな塚と産湯井戸がある。法界寺からはちょうど裏手の場所。
えな塚は土饅頭に石を置いただけの簡単なもの。えなとは出産時に排出された胎盤・卵膜などのこと

醍醐寺三宝院（京都市伏見区） 平成19年３月24日

国宝：唐門
門には菊と桐の紋が施されている。
三宝院は醍醐寺座主の住房で、
桃山期には門跡となった。
現在も醍醐寺の中核となる塔頭。

山号：深雪山
寺号：醍醐寺
院号：三宝院
宗派：真言宗醍醐派（大本山）

式台玄関
三宝院は国宝の表書院や長谷川等泊の障壁画、庭園など見所は多いが、残念ながら堂内はすべて撮影禁止。
庭園は秀吉ゆかりらしく、ひょうたん形に植えられた苔がある。
本尊は弥勒菩薩。


三宝院拝観後は春の特別展ということで霊宝館が開館していた。国宝の五大尊や訶理帝母、薬師如来、文殊渡海図などを閲覧。まさに眼福、眼福といったところ。

霊宝館付近は塔頭が並び、さながら時代劇のワンシーンのようだ。


三宝院納経朱印

醍醐寺・下醍醐（京都市伏見区） 平成19年３月24日

上醍醐の参詣も無事に終えて、今度は下醍醐をお参りする。仁王門は工事中で全体がシートで覆われていた。

さて、醍醐寺といえば豊臣秀吉の花見で知られるように桜の名所。境内のいたるところには、ぼんぼりが飾られ花見の準備中。まだまだ花見を楽しむには早いが、それでも枝垂桜など、一部は開花していた。
山号：深雪山
寺号：醍醐寺
宗派：真言宗醍醐派（総本山）


重文：清滝宮本殿



国宝：五重塔
醍醐天皇の追善のため建立された塔で、
現存では京都最古。
雨空のため綺麗に写真が撮れなかった。


祖師堂
弘法大師と理源大師を祀る。

真如三昧堂
真如苑が建立したお堂で、大日如来と涅槃釈迦如来を祀る。
真如苑教祖の伊藤真乗は、醍醐寺で修行した経歴があるため関係が深い。

不動堂
五大明王を祀る。有名な「五大力さん」こと仁王会（にんのうえ）は
ここで行われる。


国宝：金堂
醍醐天皇建立の釈迦堂を、
秀吉が移築・再建したもので和様建築。
本尊は薬師如来、脇侍は日光菩薩・月光菩薩。



醍醐寺（金堂）納経朱印

醍醐寺・上醍醐（京都市伏見区） 平成19年３月24日

　大学時代から長年かけて巡ってきた西国三十三観音霊場も、いよいよ最後の札所の醍醐寺。京都に移り住んで何年も経つのですが、なぜか醍醐寺へはお参りしてこなかった。市内だと「いつでも行ける」という感覚があったのかもしれないが、同時に「最後はいつまでも残していたい」という感情も同居していたのかもしれない。

　醍醐寺の伽藍は笠取山の麓（下醍醐）と山上（上醍醐）に分けられるが、第11番札所准胝堂は上醍醐に建つ。ここへは小一時間ほど山道を登っていくしか交通手段はないので、ハイキング気分半分で打ち納めの参拝とする。

上醍醐への表参道。
醍醐寺は当山派修験の本山でもあるので、山岳信仰の霊場らしく入り口には鳥居が立っている。“寺院に鳥居”というと奇異に感じるが、山岳信仰の霊場では多くその例が見える。これは楼閣建築の門が作られる以前の、原始的な聖俗を区切る門の名残が、鳥居として残ったのだろう。
山号：深雪山
寺号：醍醐寺
宗派：真言宗醍醐派（総本山）

女人堂。
かつて上醍醐は女人禁制だったので、
ここで女性は山上を遙拝した。



上醍醐への山道



不動の滝
ここには小さな休憩所が設けられている。


音羽魔王大権現の祠
かつてここに「天狗杉」という杉があったが、枯れてしまったのでその跡に天狗を祀る祠を築いたという。



さらに山道は続く。


国宝：清滝宮拝殿
醍醐寺の鎮守社の拝殿で懸造構造。祭神の清滝大権現は弘法大師が学んだ青龍寺の守護神という竜女。本地仏は准胝観音・如意輪観音とされる。

醍醐水
醍醐寺開山の聖宝（諡号：理源大師）が地主神より湧水を与えられ、醍醐水と名付けたという。醍醐とはバターのような乳製品で最上の味を意味し、そこから仏法の、特にここでは密教の教えを差している。
残念ながら醍醐水は渇水のため飲むことはできなかった。
開山縁起や清滝大権現への信仰からみても、ここは古代水神信仰の山だったのだろう。東山沿いの西国霊場には清水寺・今熊野観音寺（泉涌寺塔頭）のように、水にかかわる札所が並ぶ。水の持つ潤いの力に観音菩薩の慈悲を重ねたのだろうか。

准胝堂（西国第11番札所）
本尊は准胝観世音菩薩。観音の一つとされるが、正しくは准胝仏母と呼び、仏を生み出す智慧そのものを尊格とした。
打ち納めということもあり、何やら感慨深く参拝。読経を終えてお堂からですと雨が降り出してきた。お釈迦様が生誕された時、竜王が甘露の雨を降らせたのだから、この雨も西国巡礼を終えたことを賛嘆して、仏天が降らせた雨だろうと勝手に解釈した。



国宝：薬師堂
上醍醐では最古の建築で、保安２年（1121）の建物

五大堂
本尊は不動尊・降三世明王・軍荼利明王・大威徳明王・金剛夜叉明王の五大尊。堂前には柴燈護摩壇が設けられている。
堂内は護国経典の一つ『仁王般若波羅蜜多経』の教えに基づいて、諸尊が祀られる。



重文：如意輪堂


重文：開山堂
開山の理源大師と初代座主観賢僧正を祀る。理源大師は大峯の奥掛けを再興させたので、真言宗系の修験道では特に崇拝される。


上醍醐陵
白河天皇皇后はか二皇女の陵墓。


上醍醐からの眺め


山上への道には、金剛界曼荼羅三十七尊の梵字と尊名が刻まれた丁石が立っている。また常夜灯にも丁石同様に三十七尊が記されていた。


上醍醐寺（准胝堂・五大堂）納経朱印